封面新聞記者 李雨心


(資料圖)

“成都，是我非常熱愛的一個地方。雖然我的祖籍是上海，但是我學業(yè)最重要的方面，就是四川的三星堆文化。如果可以，我希望把成都看為我的第二故鄉(xiāng)。”7月的成都，酷暑當空，站在蜀地這片擁有厚重歷史文化的熱土上，舊金山亞洲藝術博物館館長、美國人文與科學院院士許杰，說起了自己與四川、與三星堆的不解之緣。

將時光倒回2001年的春日，當瑰麗而神秘的三星堆文物在北美地區(qū)亮相時，這些代表著古蜀文明的獨特器型，給當?shù)赜^眾帶來了震撼。在那一年，“千古遺珍——中國四川省出土文物展”來到美國西雅圖、紐約等城市，又在次年前往加拿大展出，這是三星堆遺址出土文物在國際上最大規(guī)模的呈現(xiàn)，來自三星堆的神秘青銅文化在大洋彼岸引起強烈轟動。而推動這一展覽來到美國和加拿大的，正是許杰。

如今，當三星堆博物館新館開放試運營，作為三星堆“老朋友”的許杰，自然對其期待不已。“新的展館，肯定設施更好，也意味著其平臺更大，可以做更精彩、更豐富的內(nèi)容和展陳。所以，我對三星堆博物館新館的前景非常看好。”

舊金山亞洲藝術博物館館長、美國人文與科學院院士許杰

曾讓三星堆在大洋彼岸引起轟動

“新館帶來更豐富的內(nèi)容和展陳”

作為第一位在美國大型藝術博物館擔任館長的華人，也是博物館界第一位入選美國藝術與科學院的亞裔館長，許杰與三星堆的緣分，還要從20世紀90年代講起。彼時，許杰前往美國普林斯頓大學修學，攻讀博士的研究方向就是中國早期藝術與考古，博士論文則選擇研究三星堆的獨特文化以及與各區(qū)域的文化交流。

許杰的研究方向，令他萌生了“千古遺珍”的策劃想法。于是，自1996年起，許杰經(jīng)過長達近五年的實地考察研究，終于成功讓“千古遺珍：四川古代文物展”大型特展赴北美展出。作為迄今三星堆文化在海外最大規(guī)模、最具學術深度的展覽，這些來自三星堆的稀世珍寶，去往了西雅圖藝術博物館、德州沃斯堡市金泊爾藝術博物館、紐約大都會藝術博物館和多倫多皇家安大略博物館，讓大洋彼岸的人們感受到了來自地球另一端的古蜀文明。

時至今日，“千古遺珍”展覽雖已過去20多年，可在這漫長的時光中，三星堆遺址出土的文物走遍數(shù)十個國家和地區(qū)，多次應邀出境展覽，引發(fā)人們對古老中華文明的一次次探尋。與此同時，許杰也多次往返于中西方，持續(xù)關注研究三星堆考古發(fā)掘的成果，將來自蜀地的三星堆文化帶往了更遠的地方。

三星堆博物館新館

從三星堆的“一醒驚天下”，到近年來新發(fā)現(xiàn)六個“祭祀坑”的考古發(fā)掘，再到如今，三星堆博物館新館開館試運行，陳列展示新一輪重大考古發(fā)現(xiàn)的文物。在接受封面新聞采訪時，許杰說起對三星堆博物館新館的期待，作為一名擁有四十年國際博物館從業(yè)經(jīng)驗的資深“文博人”，他對新館的前景十分看好。

“三星堆已經(jīng)成為四川、中國乃至世界古代文明的一個亮點。”在許杰看來，三星堆文化作為四川的形象代表，在世界上有特別容易打動人心的方面。“在西方，就以歐洲的文化傳統(tǒng)為例，其藝術主要的三大傳統(tǒng)和成就，主要集中在建筑、繪畫和雕塑方面。我覺得，四川雕塑傳統(tǒng)已經(jīng)非常發(fā)達，至今三星堆遺址8個坑的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)令人無比震撼，并且雕塑傳統(tǒng)可以超越文化的界限。雖然外國的觀眾不一定了解蜀地的文化底蘊，但是三星堆文物的視覺形象已經(jīng)足夠震撼，對于視覺的創(chuàng)造力大家都一目了然。”

同時，許杰也談到四川一定有著重要的建筑傳統(tǒng)，這在將來的考古工作中會有更多的發(fā)現(xiàn)。“四川地區(qū)的文化，同中原有所不同的，就是其造型傳統(tǒng)特別強烈。從這個層面上來講，它更能同西方的觀眾有一個很親密的接觸和互動。”

三星堆博物館新館展出的青銅人頭像

對三星堆研究帶有極大求知欲

“等待發(fā)現(xiàn)偉大的木雕藝術”

考古探尋，是一個抽絲剝繭的過程。在圍繞三星堆延續(xù)近百年的考古大發(fā)現(xiàn)中，神秘古蜀國的輪廓逐漸清晰。但至今，仍留下無數(shù)的謎題等待一代又一代考古人的解答。在這片承載著厚重歷史的土地之上，人們還會發(fā)現(xiàn)怎樣讓世界震驚的考古成果？

其實，早在十多年前，許杰就根據(jù)青銅大立人的服飾提出推想，三星堆當時應該擁有發(fā)達的紡織技術。而在最新的考古發(fā)掘中，果然在祭祀坑的土壤中發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白等紡織物痕跡。今年5月，許杰受邀來到三星堆，并在當時的三星堆博物館舉辦了一場精彩的學術講座，主題為“見微知著——三星堆圖像情景復原舉例”。講座中，他說起了對三星堆考古發(fā)掘的一個重要猜想，那就是在3000多年前的三星堆，究竟有沒有出現(xiàn)過一批堪稱偉大的木雕藝術品？

在許杰看來，三星堆造像中有非常重要的木雕藝術傳統(tǒng)，但木頭本身容易朽爛。有證據(jù)表明，三星堆的人頭像，原本應安裝在木制的身體上。許杰也篤定地表示，從三星堆藝術載體的物質形態(tài)上來說，相信這里有著偉大的木雕藝術。“這需要時間，有待更多的考古發(fā)現(xiàn)來證明，當然木質的保存并不容易。”

三星堆博物館新館展出的青銅立人像

在木雕藝術之外，許杰特提到了另一個重要的方面，那就是關于三星堆的建筑成就。許杰說道，許多雕像未必是獨立的雕像，可能是宗廟里供奉或者祭祀的用具，也可能是建筑的一部分。“所以木雕傳統(tǒng)和四川偉大的建筑傳統(tǒng)，是密切相關的。還有一點，目前三星堆遺址有那么多偉大的發(fā)現(xiàn)，但我們并沒有發(fā)現(xiàn)它的墓區(qū)，特別是統(tǒng)治階層的陵墓，這將來是一個很好的議題。”

許杰也表示，不光是貴族和統(tǒng)治階層的陵墓，生活在三星堆的普通民眾，他們死后又被葬在了何處？這些，都是三星堆在未來考古工作中需要解開的謎題。“對三星堆文化的研究，我們必須帶著極大的興趣和求知欲去思索，提出一些可行性的假設，有針對性地去研究。通過不斷的考古實踐，來印證或否決我們的想法，找出更多的途徑。雖然當下對三星堆文化的研究已經(jīng)有非常卓越的成就，但將來的前景不可限量。”

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